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最近《大唐狄公案》播出,钟楚曦饰演“武后”一角,让「武则天」再度引发网友们讨论。作为中国历史上的唯一女帝,许多影视剧都围绕着这位传奇人物创作过,她的爱恨缠绵、杀伐决断、功过是非,投射出了足够丰富饱满的女性情感,不断激发人们对于武则天的想象和解读。 《武则天》剧照 不少女明星也都扮演过武则天,关于这位女皇的形象也一直是大家讨论的命题。历史上,武则天执政时期极大地推动了当时的妆束风格,女性服饰风格更大胆,追求绚丽强烈的色彩碰撞,“石榴裙”逐渐成为女性钟爱的服饰,连这位女帝自己都留下了一句“不信比来常下泪,开箱验取石榴裙”。 我们现在还会说的这句“拜倒在石榴裙下”,这里“石榴裙”便是当时的流行服饰。如果按照现在的时髦语境,“石榴裙”大概可以归纳进「唐朝经典单品」中,主要是因其色泽赤红似石榴色,故而得名。还有种说法是借石榴多子的寓意,寄托人们对于生命繁衍的美好祈愿。 唐周昉簪花仕女图卷 翻阅唐代史籍的文献、绘画、文物遗存,都能够在其中发现大量的石榴色红裙。唐代的《宫乐图》中就描绘出身着石榴红的美人风姿,短襦、披帛、长裙便是当时的“基本款三件套”。在不少唐代壁画、仕女俑中都能够看见石榴裙作为“C位单品”出现。 唐,仕女图 我们往往能从流行服饰中,窥见一些时代的缩影。唐代的社会环境开放、多元审美融合,女性拥有更高的社会地位,因此她们不吝啬自己的美丽,着装大胆、雍容大度,喜爱颜色绚丽的华服美饰,尤以红石榴裙这抹浓重的色彩为流行风尚。 唐,宫女图,陕西历史博物馆 此外,唐代还拥有令人瞩目的桑蚕和丝织业成就,红花染色技术也在这一时期发展更为成熟。这些都为石榴裙的流行做了点小铺垫。 在石榴裙的众多“买家秀”中,武则天是其中一个很特别的存在。开头提到的这首《如意娘》里的这句“不信比来常下泪,开箱验取石榴裙”就足见她对石榴裙的喜爱。写下这首诗时她还是武媚娘,用这首「闺怨诗」告诉高宗皇帝对他的思念——如果你不相信近来我因为相思而伤心泪绝,那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。 《大明宫词》剧照 相传此时武媚娘身陷感业寺,处于生命中低迷的四年,恰恰是因为这首诗唤起了高宗皇帝的心底波澜,将武媚娘复召入宫,并且从此一路“事业运”开挂,摇身一变成了女帝武则天。 一袭石榴裙,一解相思梦。 《武则天》剧照 武则天不仅在当时引领着时尚,后来她还把一条石榴裙供奉于法门寺,一直保存到今天。换个思路来看,这算不算是女皇的“好物推荐”? 石榴裙从女性喜爱的服饰,逐渐成为了女性美的代称,被不少文人墨客纳入创作视野中。在他们的笔下,身着石榴裙的女性,无疑是美丽的,令人神往的。唐人万楚在《五日观伎》中说:“眉黛夺将萱草色,红裙妒杀石榴花。”红裙的娇美连石榴花都无比嫉妒,用现在的话来说,这大概是一种“大杀四方”的美。 《唐明皇》剧照 早在南朝梁代何思橙的《南苑逢美人》里,就提到过“石榴裙”一词:“风卷葡萄带,日照石榴裙。”到了唐代诗人辈出,他们又怎么能错过“石榴裙”这个素材呢? 彩绘仕女陶俑,深圳博物馆馆藏文物 白居易就是这抹红裙的“头号粉丝”,多次在自己的作品中所提到。《官宅》他写“红紫共纷纷,祗承老使君。移舟木兰棹,行酒石榴裙。”泛舟江上偶然看到画舫里,一位身着石榴裙的女子正在自斟自饮,这样富有生命力的美人也确实叫人难忘。《山石榴寄元九》他又写“题诗报我何所云,苦云色似石榴裙。” 白居易:爱看,爱写。 《妖猫转》剧照 杜审言在《戏赠赵使君美人》中也写道,“红粉青娥映楚云,桃花马上石榴裙。”诗中所写的这位赵使君的姬妾,桃花装饰着石榴裙,纵马而行。“小鱼衔玉鬓钗横,石榴裙染象纱轻,转娉婷。”这句来自阎选的《虞美人》,光是这些词语组合在一起,都觉得眼前生出了美人形象来。 唐代彩绘倭堕髻女俑 到了宋代,晏几道在《诉衷情》中也提到了“御纱新制石榴裙”,细腻地描写出了女性的服饰;直到明清,唐寅在《梅妃嗅香》中依然写道“梅花香满石榴裙”,可见,石榴裙的流行没有随着朝代更迭而停止,仍然为爱美的女子所钟爱。 《红楼梦》第六十二回「呆香菱情解石榴裙」里香菱换了袭人的石榴裙,将“石榴裙”与香菱、袭人二人的命运联系起来,为之附上了更具奇幻的色彩。 唐,仕女图 透过“石榴裙”,我们能够感受到唐朝时期的极尽繁华与生命活力,服装往往也是一个时代风貌神态的外在体现,从“未有丝麻,衣其羽皮”的未开化到“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”,再到如今每年按时举办的时装周,都将每个时代的社会文化基调与人们最日常的生活联系起来。时间滚滚向前,服装依然存留着历史的印记,或直接呈现,或借诗词、画作等载体间接体现,石榴裙的盛开或许有时,但历史的风华不曾落下。 参考文献: 台北故宫博物院 杨蕾《秩序下的波澜:唐代石榴裙时尚研究》
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